解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏 矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行 也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>