伸组词

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[伸]     2025年03月19日

解释 : 元王慨然而叹 曰:“夫逆人 之使,绝人之谋,是不 暴乎?取人之有,以自为宝,是不彊乎?寡人闻  之,暴得者必暴亡,彊取者必後无功。桀纣暴彊,身死国亡。今我听子,是无仁义之名而有暴彊之道。江河为 汤武,我为桀纣。未   见其利,恐离其咎  。寡人狐疑,安事此宝,趣 驾送龟,勿令久留。”卫平对曰:“ 不然,王其无患。天 地之间,累石为山 。高而不坏,地得为安。故云物或危而顾安,或轻而不可迁;人 或忠信而不如 诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽而 为众人患。非神圣人,莫能尽言。春秋冬夏,或暑或 寒。寒暑不和,贼气相奸。同岁异节,其时 使然。故令春生夏长,秋收冬藏。或为仁义,或为暴彊。暴彊有乡,仁义有时。万物尽然,不可胜治。 大王听臣,臣请悉言之。天出 五色,以辨白黑。地生五穀,以知善恶。人民莫知辨也,与禽  兽相若。 谷居而穴处,不知田作。天下祸乱,阴阳相错。疾疾,通而不相择。妖鮟数见,传为单薄。圣人别其生,使无相获。禽兽有 牝牡,置 之山原;鸟有雌雄,布之林 泽;有介之蟲,置之谿 谷。故牧人民,为之 城郭,内经闾术, 外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅,列 其室屋。为之图籍,别其名族。立官置吏,劝以爵禄。衣  以桑麻,养以五 穀。耕之櫌之,鉏之耨之 。口得所嗜,目得所美, 身受其利。以是观之,非彊不至。故曰田者不彊,囷仓不盈;商贾不彊 ,不得其赢;妇女不彊 ,布帛不精;官御不彊,其势不成;大将不彊,卒不使令;  侯王不彊,没世无名。故云彊者,事之 始也,分之理也,物 之纪也。所求於彊,无不有也。王以为不然,王独不闻玉椟 只雉,出於昆山;明月之珠 ,出於四海;镌石拌蚌,传卖於市;圣人得之,以 为大宝。大宝所在,乃为天子。今王自以为暴,不如拌蚌於海也 ;自以为彊,不过镌石於昆山也。取者无咎,宝者无患。今龟使来抵网,而遭渔者得之,见梦自言,是国 之宝也,王... 更多 >>