解释 : 公孙弘为学官, 悼道之郁滞,乃请曰 :“丞相御史言:制 曰‘盖闻导 民以礼,风之以乐。婚姻者,居 屋之大伦也。今礼废乐崩, 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士, 咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议, 与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平 等议曰:闻三代之 道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶 也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学 脩礼,崇化厉贤,以风 四方,太平之原也。古者政教未 洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑 有好文学,敬长上,肃 政教,顺乡里,出入不悖所 闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与 计偕,诣太常,得 受业如弟子。一岁皆辄试, 能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以 为郎中者,太常籍奏。 即有秀才异等,辄以名 闻。其不事学若下 材及不能通一,辄 罢之,而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训 辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣 ,无以明布谕 下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请 选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史 ;比百石已下,补郡太守卒 史:皆各二人,边 郡一人。先 用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补 郡属,备员。请著功令。 佗如律令。” 制曰:“可。”自此 以来,则公卿大夫 士吏斌斌多 文学之士矣。 ... 更多 >>