解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平 等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下 材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边 郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。 佗如律令。” 制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫 士吏斌斌多 文学之士矣。 ... 更多 >>