解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>