解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以 同民心而出治道... 更多 >>