解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国 无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>