解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙 ，积功信於秦 三世矣。今 臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大事 。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>