解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年 丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天 地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>