解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主 也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>