解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>