解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者， 若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>