解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於 骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。” ... 更多 >>