解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏 温，有黄 云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>