解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊 宗庙。请立太子。”上 曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉,而曰 豫建太子,是重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子, 所以重宗庙社稷,不忘天下 也。”上曰 :“楚王,季父也 ,春秋高,阅天下之义理多矣 ,明於国家之大体。 吴王於朕,兄也,惠仁 以好德。淮南王,弟也,秉 德以陪朕。岂为不豫哉!诸 侯王宗室昆弟 有功臣, 多贤及有德义者,若 举有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子 ,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰:“ 古者殷周有国,治 安皆千馀 岁,古之有天下者莫长 焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲 率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝, 天下之大义 也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯 厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>