解释 : 古者诗三千馀篇，及 至孔子，去其重，取可施於 礼义，上采契后稷， 中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼 乐自此可得而述，以备王 道，成六艺。... 更多 >>