解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐 音骜辟骄 志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君 子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。 君子之听音， 非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>