解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟 之气不设於身体 ，使耳目 鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是 故清明象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。 ... 更多 >>