解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿 名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。” ... 更多 >>