解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至 子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离襁 褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及 成王有病 甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河， 曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东， 城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪 也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>