解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱 不良，万 事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守 善终哉？君 子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯 ！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於 明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势... 更多 >>