解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故 乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也， 非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>