解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常 择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材 及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>