解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎 ，将军取舍人中富给者， 令具鞍马绛衣玉具 剑，欲入奏之。会贤大 夫少府赵禹来过卫将军，将 军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人 习事有智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不 知其君视其所使，不知 其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以 观将军而能得贤 者文武之士也。 今徒取富人子上之，又无智 略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳 ，馀无可用者。”卫将军见此两人贫， 意不平。赵禹去，谓 两人曰：“各自具鞍马新 绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰 ：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者 ，何也？”将军 不得已，上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人， 此二人前见，诏问能略相推第也。 田仁对曰；“提桴鼓立军门，使 士大夫乐 死战斗，仁不 及任安。”任安对曰：“ 夫决嫌疑．定是非，辩 治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大 笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀 於河上。此两人立名天下。... 更多 >>