解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>