解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉， 思而不贰 ，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观... 更多 >>