解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>