解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣 。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而 不能进者，三年 於此矣。汉王将数十 万之众，距 巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺 寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>