解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>