解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>