解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂 ，何以相救哉？事 不师古而能长久者， 非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱， 莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私 学，以非上之所建立 。今皇帝并有 天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤 。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树 之书。若欲 有学法令，以吏 为师。” 制曰：“可。 ”... 更多 >>