解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上， 仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣... 更多 >>