解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相 中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众 口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>