解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清 浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>