解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣 。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极 味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>