解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永 无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼 官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯 王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>