解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭 祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>