解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲 。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者 。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉 如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不 离其亲一宿 於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇... 更多 >>