解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之 臣也,将作乱。”苏秦恐得 罪归,而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也, 无有分寸 之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城,宜以益亲 。今来而 王不官臣者,人必有以不信伤 臣於王者 。臣之不信,王之福也。 臣闻忠信者,所以自为 也;进取者,所以为人也。且臣之说 齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取 也。今有孝如曾参,廉 如伯夷, 信如尾生。得此三人者以事大王,何若?” 王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾 参,义不 离其亲一宿 於外,王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷 ,义不为孤竹君之嗣,不肯 为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下 ,女子不来,水至不去, 抱柱而死。有信如此,王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧 之,妻曰‘勿忧,吾已作 药酒待之矣’。居三日,其 夫果至,妻使 妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐 其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞,恶 在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸 而类是乎!”燕王曰:“先 生复就故官。”益厚遇... 更多 >>