解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常 形，故能究万 物之情。不为物先， 不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神 者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>