解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有 司皆曰： “闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天 地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>