解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不 过千里,赖陛下神灵明 圣,平定海内, 放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸 侯为郡县,人人自安乐,无 战争之患,传之万世 。自上古不及陛下威德 。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千 馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有 海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之 臣,无辅拂,何以相救哉?事不师 古而能长久者,非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之 功,固非愚儒所知。且 越言乃三代之事,何 足法也?异时诸侯并争 ,厚招游学。今天下已 定,法令出一 ,百姓当家则力农工,士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古, 以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言:古者天下散乱,莫之能一,是以 诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人 善其所私学,以非上之所建立 。今皇帝并 有天下, 别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非 ,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率 群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举 者与同罪。 令下三十日不烧,黥为 城旦。所不去者,医药卜筮 种树之书。若欲有学法令, 以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>