解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服 奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事 谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论 贤者也。故 齐民与俗流，贤 者与变俱 。故谚曰‘以书御者不 尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之 学，不足 以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>