解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者， 秦不生一焉 ，而陛下 说之，何 也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意 说耳目者，必 出於秦然 後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者 逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>