解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼 而灭。然则 反古未可非，而 循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽 马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不 足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>