解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而 异务,要以成功为统纪,岂可绲乎 ?观所以得尊宠及所 以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?於是谨其终始, 表其文,颇有所不尽本 末;著其明,疑者阙之。後有君子,欲推而列之,得以... 更多 >>