解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>