解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚 惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世 献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>