解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶 ，无常形，故 能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之 常也，因者 君之纲”也。群臣并至， 使各自明 也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>