解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法 ，恐天下议己 。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必 见敖於民。愚者闇於成事 ，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成 。论至德者不和於 俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟 可以利民，不循其 礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不 易民而教，知 者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民 安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗 之言也。常人安於故俗，学者溺於 所闻。以此两者 居官守法可也，非所与论於 法之外也。三代不同礼而王 ，五伯不同法而霸 。智者作法，愚 者制焉；贤者更 礼，不肖者拘 焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不 十，不易 器。法古无 过，循礼无邪。”卫鞅曰： “治世不一道，便国不法 古。故汤 武不循古而王，夏殷不易礼而 亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫 鞅为左庶 长，卒定变法之令。... 更多 >>