解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成； 事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>