解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初 ，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之 末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>